《日本春歌考》是大島渚于1967年執(zhí)導的一部充滿挑釁與思辨的日本劇情片。影片以四名從地方來到東京備考大學的高中生——中村及其同伴為主角，將他們置于1960年代日本社會運動的漩渦中心。故事開篇，他們恰逢進步人士為廢除保守派“建國紀念日”而舉行的游行，兩代人在意識形態(tài)上產(chǎn)生尖銳對立。 這群青年在都市中釋放著被壓抑的青春躁動，對女孩的追逐點燃了他們強烈的性欲。關鍵人物大竹老師（由伊丹十三飾演）的出現(xiàn)，為影片注入了悲劇色彩。在一場餐館戲中，當其他顧客高唱軍歌時，大竹卻以春歌回應，這種對比凸顯了個人對抗集體記憶的孤勇。當晚大竹的自殺，以及中村目睹卻未施救、反而高唱“誕生了一個平民”的冷酷反應，深刻揭示了年輕一代對傳統(tǒng)犧牲敘事的漠然與顛覆。 守靈之夜，高中生們以春歌悼念大竹，將這種民間俚曲升華為反抗與懷念的符號。隨后，護送女生歸家途中產(chǎn)生的強奸幻想，以及女生今田的加入并同唱春歌，進一步模糊了欲望與反抗的邊界。當資產(chǎn)階級女生眉子舉辦高雅的反戰(zhàn)民謠集會時，今田、中村等人闖入，引發(fā)了一場粗糲春歌與精致民謠的“文化戰(zhàn)爭”。這場沖突的高潮，是中村向眉子坦白曾在幻想中侵犯她們，而眉子竟坦然接受挑戰(zhàn)。最終，在象征體制的考場大教室里，男生們高唱春歌撲向眉子，完成了一場超現(xiàn)實主義的儀式性“強奸”。 大島渚通過“春歌”這一載體，犀利剖析了戰(zhàn)后日本年輕一代的反抗哲學：他們將個人欲望與無政府主義結(jié)合，以“性”為武器沖擊保守秩序，如同同時代美國的嬉皮運動。然而，影片也冷靜指出這種反抗的虛幻性——春歌能宣泄苦悶，卻難撼動現(xiàn)實結(jié)構(gòu)。結(jié)尾的荒誕場景，正是這代青年迷茫與無力心態(tài)的寫照，使《日本春歌考》超越時代，成為一部關于青春、反抗與幻滅的永恒寓言。

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網(wǎng)友：1967 年，詳細日期也可以去百度百科查詢。

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6、《日本春歌考》的評價：

豆瓣電影網(wǎng)友：觀感太割裂了，一邊頻頻被視覺設計上的創(chuàng)意驚艷到，一邊又不知道導演在吃力地表達什么！首先要說明一點，拋開所有片外因素，這部片子我看得很爽。